拉比 Delphine Horvilleur 的书如何迎合时代

2022年6月17日晚上9点

作者。 拉比 Delphine Horvilleur 于 2008 年按立,是法国自由派犹太教的代言人之一。 她是杂志的编辑 特努阿,在博格勒内尔的巴黎犹太教堂主持工作,撰写深刻的文章。 她干预公共辩论,特别是在反犹太主义、身份认同和女权主义问题上。 自由派在法国犹太人中是少数。 Delphine Horvilleur 经常发现自己夹在反犹太人和东正教之间。 她以变态的形象出现。 拉比仍然是一个开放和对话的女人。 在一个破碎的法国社会,她是一个试图调和、团结、修补、修补的人。 Delphine Horvilleur 很忙。 他的家庭生活,他的日记,他的实践,他的课程,他的书。 她是一名记者、医生,曾在以色列和美国生活过。 移动中的女人

这本书。在里面 与我们的死者一起生活,告诉 Delphine Horvilleur 她对垂死者和失去亲人的感受。 她将历史(拉比的经历)、反思(塔木德解经)和忏悔(个人回忆)编织在一起,创造出既动人又滑稽又学术的文本。 在十一章中,它讲述了我们如何通过语言赋予死亡以意义。 拉比扮演讲故事的人的角色,反思和治愈亲密和集体的创伤。 论文发表于 2021 年 3 月 2 日。 它是在特殊情况下收到的:法国在 2021 年初遭受了第三波冠状病毒 Covid-19 的袭击。 在这样的氛围中,读者是否愿意沉浸在一本关于死亡的书中? ? 成功即刻到来

明媚的画面背后,她很忧郁

编辑。 Delphine Horvilleur 通过帕斯卡尔布鲁克纳来到格拉塞特。 早在法国大流行爆发之前,她就承担了这本书的项目,死亡在塔木德实践中的首要作用以及她致力于此的方式。 Grasset Editions 的首席执行官 Olivier Nora 立即被说服了。 小说家 Lorette Nobécourt 已经给出了一个标题: 在我们身上死去的生命. 副标题中的“安慰”二字(小慰问文) 旨在削弱这个词 “死的” 在最后的标题中(与我们的死者一起生活)。 因此,这所房子预计会成功,但不会达到这个规模。 Delphine Horvilleur 以其清晰的表达和开朗的魅力完美地体现了她的书。 奥利弗·诺拉: “她在一张明亮的照片后面非常忧郁。 既然有愤怒的左撇子,她就是愤怒的惆怅。 »

销售量。 在格拉塞特工作的短短八年里,Delphine Horvilleur 已经确立了自己作为主要作家的地位。 穿着夏娃的衣服 2013 年(15,730 份); 拉比如何生孩子 2015 年(9,458 份); 对 2019 年反犹问题的思考 (31,318 份)。 与我们的死者一起生活 因此将在 2021 年 3 月出现。如今,格拉塞特屋的销量已超过 20 万册,国外销量已达 11 件。 这篇文章还没有以平装本发表。 最终它可以达到 50 万份。 这是 2021 年在巴黎第 16 区的拉马丁书店举办的最佳非小说类销售活动。这本书继续畅销。 书店里的斯坦尼斯拉斯·里戈特(Stanislas Rigot): “我们得到了最好的反馈。 读者回来购买更多的副本并将它们送给亲人。 » 每次书本开始滑下时,都会发生意想不到的跳跃。 François Busnel 的节目 La Grande Librairie(法国 5)发挥了主导作用。 2022 年 4 月 14 日播出的 Delphine Horvilleur 和 Leïla Slimani 之间的会面重振了销售。 他们从每周 300 份增加到 2,000 多份。 与我们的死者一起生活 仍然是格拉塞特的畅销书之一

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说明。 这是他最私人、最容易理解、最开放的文本。 在多次监禁后,这把武器是双刃剑,但与死者一起生活却遇到了当时的恐惧。 人们也想继续前进并考虑其他事情。 Delphine Horvilleur 讲述了我们在无法陪伴死者时如何陪伴死者。 她找到了一种非病态的形式,用一阵阵的光和幽默来表现消失和分离。 她解释了死者生活的故事如何让我们摆脱我们祖先对未知的恐惧。 我们用言语陪伴逝者的方式中有一种宣泄元素。 奥利弗·诺拉: “与我们的死者一起生活是宗教实践、个人经历和塔木德解经的十字路口的一本书。 作者谈到了悲伤和死亡经历中的普遍性,也谈到了世俗化的犹太教,所有失去的人都可以进入。 现在每个人都想死去被她埋葬。 Delphine Horvilleur 很忙。 你必须等死,直到它变得可用。 »​

评论。 从一开始,批评者都是一样的:Delphine Horvilleur 是不是太出名了? 的封面 (2020)震惊。 我们听说 : “她不合适。 » 奥利维尔·诺拉(Olivier Nora)意识到她站在山脊线上: “一个宗教活动能跨多远跨入世纪,跨入世纪就进入媒体? 他的风险就在那里。 她不活跃于媒体,但会回应询问。 过滤器很重要。 但当她陪伴孩子走完生命的尽头时,她不在镜头下。 » 她在 Grasset 的女发言人 Myriam Salama 每周仍然面临多个请求: “Delphine Horvilleur 想要展示一个不同的犹太教形象。 在他的意志中,有一部分是为了在媒体上发表开明的演讲。 他的话并没有随着成功而改变。 从属于她的阅读框架中,她试图回答那个时代的问题。 »​

Delphine Horvilleur 想展示另一个犹太教形象

未来。 生产商取得联系,出价上涨。 Production Entertainment 的 Lionel Uzan 令人信服。 与我们的死者一起生活 由两位非常杰出的编剧和导演自由改编成电视连续剧:Noé Debré 和 Benjamin Charbit。 该系列目前被称为 拉比 并且更普遍地对拉比的生活感兴趣。 Delphine Horvilleur 将只在剧集中扮演顾问的角色,以确保对拉比实践的严格描绘。 法国学院也联系了作者。 她不能以拉比的身份进入那里,而是以知识分子的身份进入那里。 她将在 9 月中旬为剧院发表独白, 没有半开,她反对身份软禁,基于罗曼加里创造的角色。 该剧将在巴黎第 20 区的 Les Plateaux Sauvages 演出。 奥利维尔诺拉希望回归开放的塔木德解经。

反应。 收到两千多封信。 Delphine Horvilleur 继续每周打开大约十到十五封信 与我们的死者一起生活. 她试图回答所有问题: “这本书引发了家庭对话并带回了精神。 读者谈到未解决的丧亲之痛。 » 人们写信给她,询问她是否愿意主持他们的葬礼。 他们求助于一位女拉比,尽管有时他们不属于任何犹太传统。 “累积的反应让我意识到我们社会缺乏关于悲伤的空间和言论。 与死者共处的成功反映了一种空虚,即言论场所的空虚。 有时人们寻求治疗来谈论悲伤和死亡。 宗教话语通常被视为与真实叙述脱节。 人们在寻找意义:依附于比自己更大的东西,依附于超越的东西。 这本书的接受与我们社会哀悼语言的错误有关。 » 许多人在别人的故事中承认了他们的悲伤。

一些人还感谢 Delphine Horvilleur 赋予犹太教不同的形象,而不是严格的宗教、私人的、难以接近的形象。 突然,犹太知识的大门向他们打开了。 叙述远远超出了单一宗教的问题。 它反映了个人和集体的丧亲之痛,就像 Elsa Cayat 或 Simone Veil 一样。 每个人都可能被送回自己关于世俗主义或女权主义的问题。 读者对 Delphine Horvilleur 的反应是压倒性的、复杂的和感人的。 读者和作者之间不时出现转移现象。 他不得不面对被夸大的期望。 他们就这样在街上拦住她,希望她能为来世代祷。 好像她也可以在那里建立不同世界之间的联系。 与我们的死者一起生活 很好地捕捉了那个时代的起起落落。

与死者一起生活——关于安慰的小论文Delphine Horvilleur,Grasset,222 页,19.50 欧元。

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